Один человек написал в отзыве на стих о Божественной любви свое довольно возвышенное понимание этой люби.
Меня очень затронула эта тема и думаю, вы друзья, не возражаете от не большой дискуссии по этой теме!
Ту любовь, которую высветила в своем стихе Вера Пасько «Что такое любовь?»
http://www.stihi.ru/rec_author.html?podruga55
познали не многие даже среди верующих в Бога людей, потому что эта любовь духовная!
Мне очень понравилось восторженное, чистое, не опошленное миром понимание, как плотской, так и душевной любви этим человеком, написавшим отзыв!
Видно, по его стихам, что он познавал эти возвышенные чувства не без того, что бы прежде узнать и грязную их сторону.)))
Именно поэтому, поднимаясь по ступеням к чистой, сперва плотской, а затем душевной любви, он и оценил ее так высоко, и это так прекрасно!!!
Если приложить теперь к этим благородным пониманиям любви плотской и душевной еще и любовь духовную, которая дается, только посредством глубокого познания Бога, можно переполниться еще более восторженной любовью ко всему сотворенному Богом, ко всем людям, в том числе и к своей жене!
Это и будет понимание того, что означают слова: «Бог - есть любовь»!
Это будет тройственная любовь, подобная Божественной любви Христа, Который обладая такой любовью, был способен умереть за всех людей!
«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
(Рим.5:8)
К сожалению, очень многие, даже познавшие Бога, не достигли пока Его любви – не прибавили к плотской и душевной любви Божественной - духовной!
Вот так расточаем мы свое, данное Богом счастье и бросаем его под ноги врагу душ человеческих - сатане, но думаем в себе, что мы правы…
Мужья в христианских семьях очень часто попадают в сеть дьявола и в его обольщающие убеждения, дескать - ты же глава, вот и веди себя как господин, а не как влюбленный юноша.)))
Как много погублено и блокировано врагом в христианских семьях этой Божественной духовной любви в семьях!
«Мужья, любите своих жен, как и Христос, возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
(Еф.5:25-30)
Поэтому нам христианам нужно обратить внимание на такие восторженные и благородные понимания любви человека, который не имеет еще личных отношений с Господом, но имеет облагороженную и чистую любовь плотскую и душевную!
Такой человеку, верю совсем не далеко до познания Того, Который дает не мерою и любовь духовную!
В произведениях классиков тоже прослеживается именно душевная любовь, и она действительно достойна восхищения, но есть нечто большее, и к этому нужно стремиться, что бы получить ее, из небесного источника – от Самого Господа!
«… а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
(Рим.5:5-9)
Любви духовной нет предела и это чувство, возрастающее до самой высшей ее ступени – любви Творца вселенной!
«Итак, познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю'.
(Ос.6:3)
Галина,
UK
Отец, во имя Иисуса я смиренно прихожу с прошением к Твоему престолу. Я хорошо знаю, что я совершенно беспомощна в стороне от Тебя. Я понимаю, что все слова этих произведений бесполезны до тех пор, пока Ты не совершишь Свою работу над ними. Поэтому благоговейно прошу Тебя послать впереди моих произведений Святого Духа, чтобы Он мощно работал в разуме и сердце читателей. Позволь благословенному Святому Духу делать Своё дело, несмотря на мое несовершенство. Позволь Ему дать читателям способность понимать их, позволь Ему взрастить в их сердце жажду постоянно углубляющегося познания Тебя и того сокровища, которое сокрыто во Христе Иисусе.
Да пребудет вовеки Твоя сила, слава и честь! Аминь.
Желающие читать мои новые публикации, могут найти их на следующих сайтах:
http://www.liveinternet.ru/users/galinychka1/profile
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
